У стародавніх єгиптян всі трупи людей і навіть багато тварин піддавалися бальзамування. Єгипетський метод був описаний Діодором. Існувало багато способів бальзамування трупів.
Без бальзамування тіло покійного не можна буде поставити до церкви на обряд відспівування, а в літню пору року тіло Дорогою від моргу до крематорію може зіпсуватися за невеликий проміжок часу (потекти або почорніти). Ще одне питання, що часто ставиться в ритуальну довідкову: Чи потрібна при кремації труна?
Бальзамування проводив лікар Д. І. Виводців з Петербурзької медико-хірургічної академії шляхом упорскування розчину тимолу в сонну та стегнову артерії, без розтину черепної, черевної та грудної порожнин.
Передбачалося, що бальзамувати та використовувати смоли для збереження тіла єгиптяни почали пізніше, близько 4,5 тисячі років тому, в період Стародавнього царства (1, стор 373). Більш надійні свідчення використання смол для муміфікації збереглися від Середнього царства, що існувало приблизно 4-3,6 тисячі років тому (1, стор.
Тваринним бога Ра був жук-скарабей, Амона – баран і гусак, Осіріса – бик і крокодил, Ісіди – корова і змія, Гора – сокіл, Тота – ібіс і павіан, Хатхор – корова і лев, Тауерт – бегемот і т.д. Багато богів мали зооморфні риси – людське тіло і голову тварини.
Єгиптяни вірили, що все, що буде туди покладено або просто намальовано на стінах, у потойбічному світі оживе і служитиме також своєму господареві. Ось тому на стінах гробниць малювали господаря, його родину, все майно та рабів.
Очі покійного заплющуються примусово, якщо вони відкриті. Оскільки повіки через ослаблення м'язів обвисають, процедура проводиться акуратно з використанням вати або спеціальних ковпачків. Рот померлого закривається або зашивається. Це робиться, щоб зберегти природні контури обличчя.
Тоді як тіло може показувати ознаки розкладання протягом 24-72 годин при кімнатній температурі, охолодження може зберегти його протягом одного-трьох тижнів а заморожування може зупинити розкладання практично на невизначений термін. Бальзамування не завжди потрібне і залежить від юридичних, особистих та культурних факторів.